---Advertisement---

Shaheed Bhai Mohinder Singh (1948–1990) – Brave Martyr of the Waltova Encounter

Bhai Mohinder Singh (1948–1990), The Martyred Lion of Valtoha-Varnala
---Advertisement---

25 ਜਨਵਰੀ 1990 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ ਦੇ Bhai Mohinder Singh ਵਾਲਟੋਹਾ-ਵਰਨਾਲਾ ’ਚ ਹੋਈ ਮੁਠਭੇੜ ਦੌਰਾਨ ਚਾਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ’ਚੋਂ ਇਕ ਸਨ। ਇਹ ਹੈ ਉਹਨਾ ਦੀ ਵਿਰਲੇ ਗਾਥਾ।

Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!

ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੜ੍ਹਾਂ: Bhai Mohinder Singh

Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1948 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨਤਾਰਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ (ਖੇਮਕਰਨ ਨੇੜੇ) ਵਿਖੇ ਸਰਦਾਰ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਰੇਸ਼ਮ ਕੌਰ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਨ – ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਭਰਾ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਮਦਨ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ’ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਸੀਮਿਤ ਸਰੋਤਾਂ ਕਾਰਨ Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਾ ਮਿਲ ਸਕਿਆ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੰਨ 1975 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬੀਬੀ ਕੁਲਵੰਦਰ ਕੌਰ ਜੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਦੰਪਤੀ ਨੂੰ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ – ਗੁਰਤੇਗ ਸਿੰਘ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ – ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੀ ਰਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।

ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ: 1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ

1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਰਾਲਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਧੀਵਤ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਰੋਸ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਫੈਲ ਗਈ। ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਜੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ 1982 ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਮੋਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਵਿਰੁੱਧ ਭੇਦਭਾਵ ਅਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਾ ਕੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣਦੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਉਹਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ, ਮੇਹਤਾ ਚੌਂਕ ’ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਿਆ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਜੂਨ 1984: ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ’ਤੇ ਹਮਲਾ

ਜੂਨ 1984 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ’ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬੇਇੰਤਹਾਂ ਹਮਲਾ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਲਈ ਇੱਕ ਅਣਭੁੱਲ ਸਦਮਾ ਸੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਹਰ ਸਿੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮਿੱਟ ਜ਼ਖ਼ਮ ਛੱਡਿਆ। ਇਸ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿ ਕੇ ਇਸ ਜੰਗ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੇ ਸ਼ਸਤਰਬੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਭੇਦਭਾਵ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਵੀ ਨਾ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ।

ਮੰਡ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼: ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਸਾਥ

ਮੰਡ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘ ਸ਼ਸਤਰਬੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਭਾਈ ਮੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੀ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮਰਥਕ ਸਨ। ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ ਆਉਂਦੇ, ਭਾਈ ਮੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ – ਖਾਣਾ ਖੁਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਰੁਕਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ।

ਆਖਰਕਾਰ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਭਨਕ ਪੈ ਗਈ। Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਉਠਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ। ਪਰ Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇੰਨੀ ਵਾਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਈ ਮੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਸਤਰਬੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦੌਲਾ ਜੀ

ਉਹ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਕਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ (ਕੇ.ਸੀ.ਐਫ.) ਦੇ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦੌਲਾ ਜੀ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਹੇਠ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਚਤੁਰ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

25 ਜਨਵਰੀ 1990: ਵਾਲਟੋਹਾ-ਵਰਨਾਲਾ ’ਤੇ ਅਮਰ ਸ਼ਹੀਦੀ

25 ਜਨਵਰੀ 1990, ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘ – ਭਾਈ ਕਾਲਾ (ਪਿੰਡ ਕਿਰਥੋਵਾਲ, ਸ੍ਰੀ ਬੀਰਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ), ਭਾਈ ਬੋਹੜਾ (ਪਿੰਡ ਖਾਲਸ, ਖੇਮਕਰਨ) ਅਤੇ ਭਾਈ ਪਰਗਟ ਸਿੰਘ (ਪਿੰਡ ਝੁੱਗੀਆਂ, ਪੀਰ ਬਖ਼ਸ਼) ਇੱਕ ਸਥਾਨ ’ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਟੀ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲਟੋਹਾ ਅਤੇ ਵਰਨਾਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖੇਤੀ ਘਰ ਦੀ ਛੱਤ ’ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਮੁਖਬਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਠਿਕਾਣੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸੁਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਅਚਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਨੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੰਤਿਮ ਸਾਹਾਂ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਸੂਰਮੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਸਗੋਂ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਥਾਨ ’ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਾਸ, ਬਹਾਦਰ ਨਗਰ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ।


ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ: ਅਮਰ ਬਲਿਦਾਨ ਅਤੇ ਅਣਖੀਲੀ ਵਿਰਾਸਤ

Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਅਮਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਾਥਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਆਨ ਲਈ ਆਖਰੀ ਸਾਹਾਂ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਲੜੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਆਤਮਿਕ ਅਡੋਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਮਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅੱਜ ਵੀ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੋ ਮਹਿਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਲਟੋਹਾ-ਵਰਨਾਲਾ ਦਾ ਉਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚਾਰ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਅਮਰਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਦਾ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ ਕਿ ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ – ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜਗਮਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਪੜੋ: ਸ਼ਹੀਦ Bhai Makhan Singh ਚੌੜਾ (1959–1993): ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ


ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ (FAQs)

1. ਭਾਈ ਮੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ?
Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1948 ਈ: ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨਤਾਰਨ (ਪੰਜਾਬ) ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ (ਕੇਮਕਰਨ ਨੇੜੇ) ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ।

2. ਉਹ ਝੁੱਜਾਰੂ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜੇ?
1984 ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ-ਖਾਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ। ਪੁਲਿਸ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਕਮਾਂਡੋ ਫੋਰਸ (ਕੇ.ਸੀ.ਐਫ.) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।

3. 25 ਜਨਵਰੀ 1990 ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ?
ਇਸ ਦਿਨ Bhai Mohinder Singh ਜੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਥੀ ਝੁੱਜਾਰੂ ਸਿੰਘ (ਭਾਈ ਕਾਲਾ, ਭਾਈ ਬੋਹੜਾ, ਭਾਈ ਪਰਗਟ ਸਿੰਘ) ’ਤੇ ਪੁਲਿਸ/ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਨੇ ਵਾਲਟੋਹਾ-ਵਰਨਾਲਾ (ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਟੀ) ਵਿਖੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਚਾਰੇ ਸੂਰਮੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਲੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

4. ਸ਼ਹੀਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ?
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਚਾਰੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਥਾਨ ’ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

5. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?
ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਾਸ, ਬਹਾਦਰ ਨਗਰ (ਤਰਨਤਾਰਨ) ਵਿਖੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਬਲਿਦਾਨ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

BhaiMohinderSinghShaheed #KhalistanMartyrs #SikhResistance1984 #PunjabHistory #KCFHeroes #SikhMartyrdom #NeverForget1984


ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮ ਨਾਲ ਜੁੜੋ!
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮੋਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲਾਈਕਸ਼ੇਅਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ  “ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮ Facebook Page “ ਨੂੰ ਫੋਲੋ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਅਣਕਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ। ਆਓ ਮਿਲ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਈਏ! 🙏 ਸਤਿਨਾਮ ਸ੍ਰੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ!

Join WhatsApp

Join Now
---Advertisement---